守正創(chuàng)新向未來——學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在治國理政和黨的建設(shè)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“守正創(chuàng)新”,“堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一”。黨的十九屆六中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》更是賦予了“守正創(chuàng)新”重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。“守正創(chuàng)新”這個(gè)科學(xué)概念,植根于中華民族悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),植根于馬克思主義哲學(xué)的基本理論,植根于我們黨第一個(gè)百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),植根于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,具有強(qiáng)大的生命力,對于實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),創(chuàng)造更加美好的未來,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
一、守正創(chuàng)新是我們黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的光輝結(jié)晶
百年征戰(zhàn)恰是風(fēng)華正茂,踔厲奮進(jìn)貴在守正創(chuàng)新。一百年來,一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,英勇奮斗,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,一個(gè)重要原因在于我們黨始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新,守馬克思主義之“正”,創(chuàng)中國革命和建設(shè)之“新”。在一定意義上說,百年黨史就是一部“守正創(chuàng)新史”。在“守正”方面,無論是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期、和平建設(shè)時(shí)期還是改革開放時(shí)期,無論是面對多么強(qiáng)大的敵人,還是面臨多么艱難復(fù)雜的形勢,我們黨始終堅(jiān)守中華民族反抗壓迫和外侮、爭取民主和獨(dú)立之正氣,堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念之正道,堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興之初心,堅(jiān)守馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法之真理,同時(shí)在黨內(nèi)與形形色色的偏離馬列主義正確路線的“左”和“右”傾機(jī)會(huì)主義作斗爭,不斷修正革命和建設(shè)的航向,堅(jiān)定不移,守正篤行,百折不撓,終成大業(yè)。在“創(chuàng)新”方面,我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),根據(jù)中國革命和建設(shè)各個(gè)不同階段的具體情況,開創(chuàng)出符合中國國情、具有中國特色的革命和建設(shè)的嶄新道路。新民主主義革命時(shí)期,黨創(chuàng)造了建立農(nóng)村革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新路;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨創(chuàng)造了所有制社會(huì)主義改造、正確處理社會(huì)主義建設(shè)十大關(guān)系、實(shí)現(xiàn)中國式工業(yè)化的新路;改革開放時(shí)期,黨創(chuàng)造了堅(jiān)持“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”、建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度、不斷解放社會(huì)生產(chǎn)力的新路;進(jìn)入新時(shí)代以來,黨創(chuàng)造了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局、深入貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的新路。百年滄桑,苦難輝煌,守正為本,創(chuàng)新為上。守正創(chuàng)新是貫穿百年黨史的一條紅線,是中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難、艱苦探索得來的一條寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
二、守正創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力
滄海百年風(fēng)云涌,道正帆新破浪行。當(dāng)今,我們正處于兩個(gè)“百年”的交匯點(diǎn)上,肩負(fù)承前啟后、繼往開來的重任。唯有守正創(chuàng)新,才能擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的新使命,賡續(xù)第一個(gè)百年的偉業(yè),開創(chuàng)第二個(gè)百年中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界。
在理論上,只有守正創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化!稕Q議》闡明了一百年來馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。從毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,其形成和確立的過程,就是把馬克思主義與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程。這種“結(jié)合”,是繼承與發(fā)展的結(jié)合,本質(zhì)上就是守正與創(chuàng)新的結(jié)合和統(tǒng)一,守馬克思主義普遍真理之“正”,創(chuàng)我們黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)之“新”。在這里,守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),創(chuàng)新是守正的動(dòng)力和發(fā)展。守正創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的關(guān)鍵所在。只有勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,才能讓馬克思主義在中國大地上放射出更加燦爛的真理光芒。
在道路上,只有守正創(chuàng)新,才能毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。黨在百年奮斗中守正創(chuàng)新,走過萬水千山,探索、開辟出一條合乎國情、順應(yīng)民心的“中國道路”。今日之世界并不太平,國內(nèi)外敵對勢力千方百計(jì)企圖用西方模式改變我國的發(fā)展方向。在這種情況下,我們只有保持共產(chǎn)黨人的政治定力,頂住各種壓力,排除各種干擾,堅(jiān)韌不拔守正創(chuàng)新,守住社會(huì)主義之“正”,創(chuàng)造中國特色之“新”,這樣才能確保我國既不走封閉僵化的老路,又不走改弦易幟的邪路,堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義康莊大道闊步前進(jìn)。
在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上,只有守正創(chuàng)新,才能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展和人民福祉的不斷改善。改革開放以來,我們黨緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心不放,國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅躍升,人民生活水平逐步提高。同時(shí),發(fā)展速度與質(zhì)量的矛盾、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、社會(huì)分配不平衡等問題不斷積累,人民對物質(zhì)文化和民主生活的追求越來越高。我們必須在解決國內(nèi)主要矛盾上堅(jiān)持守正創(chuàng)新,守新發(fā)展理念之“正”,創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展之“新”。只有這樣,才能有效地解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、難以持續(xù)的問題,開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面,更好地滿足人民對美好生活的向往。
在黨的建設(shè)上,只有守正創(chuàng)新,才能永葆黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,在于黨要管黨。十八大以來,我們黨堅(jiān)持用黨的理想信念宗旨教育引導(dǎo)廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,制定“八項(xiàng)規(guī)定”,堅(jiān)決糾治“四風(fēng)”,深入開展反腐敗斗爭,黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新。新時(shí)期黨面臨的“四種考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”將長期存在并更加復(fù)雜嚴(yán)峻,只有在黨的建設(shè)上堅(jiān)持守正創(chuàng)新,守共產(chǎn)黨人政治本色之“正”,創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨、勇于自我革命之“新”,才能不斷提高黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
三、唯實(shí)為民,當(dāng)好新時(shí)代守正創(chuàng)新的“趕考人”
趕考之路多磨難,不忘初心肯登攀,F(xiàn)在,我們踏上了黨的第二個(gè)百年“趕考”之路。撫今追昔向未來,我們越來越深刻認(rèn)識(shí)到守正創(chuàng)新對于新的“趕考”的極端重要性。在新的歷史時(shí)期,怎樣才能堅(jiān)持守正創(chuàng)新,真正做到守正道、創(chuàng)新業(yè),當(dāng)好新時(shí)代的“趕考人”?這是我們走好新的“趕考路”需要首先解答的一道命題。
必須堅(jiān)持“實(shí)踐第一”的思想路線。守正創(chuàng)新具有鮮明的實(shí)踐性和辯證思維,閃耀著馬克思主義哲學(xué)的光輝。守正,就是要堅(jiān)守物質(zhì)決定精神、認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐的本真;創(chuàng)新,就是要遵循“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的規(guī)律,不斷創(chuàng)造新的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)新的實(shí)踐。守正不是墨守陳規(guī),創(chuàng)新不是異想天開,其要旨在于是否從實(shí)際出發(fā),是否把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),守正與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一于充滿生機(jī)和活力的社會(huì)實(shí)踐之中。同時(shí),守正創(chuàng)新這個(gè)科學(xué)概念集唯物辯證法三大規(guī)律于一身:其繼承與發(fā)展、革新與匡正的統(tǒng)一的特質(zhì),切合對立統(tǒng)一規(guī)律;其不斷求變、厚積薄發(fā)而產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的品格,切合量變質(zhì)變規(guī)律;其敢于挑戰(zhàn)、敢于揚(yáng)棄、除舊布新的勇氣,切合否定之否定規(guī)律。在新的“趕考路”上,我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,就必須端正思想路線,堅(jiān)持實(shí)踐第一,辯證思考,實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)。只有這樣,才能把馬克思主義的基本原理與發(fā)展變化的實(shí)踐結(jié)合起來,不斷回答時(shí)代之問、實(shí)踐之問,打牢守正創(chuàng)新的實(shí)踐根基。
必須堅(jiān)持“人民至上”的根本宗旨。人民至上,以人民為中心,全心全意為人民服務(wù),是我們黨始終秉持的根本宗旨。這就決定了我們堅(jiān)持守正創(chuàng)新的根本目的。“國之大者”莫過于民心。守正創(chuàng)新最重要的就是要守民心之“正”,創(chuàng)為民之“新”,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益作為守正創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興、滿意不滿意作為衡量守正創(chuàng)新效果的最高標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決摒棄種種因循守舊或熱衷于“形象工程”瞎折騰等違背群眾意愿、侵害群眾利益的現(xiàn)象。只有這樣,才能守正道,創(chuàng)新局,在新的“趕考”中考出讓人民滿意的好成績。
必須堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”的政治原則。黨的十九屆六中全會(huì)關(guān)于“兩個(gè)確立”的重要論述,決定了“兩個(gè)維護(hù)”是新時(shí)代黨和國家各項(xiàng)事業(yè)守正創(chuàng)新、不斷從勝利走向勝利最重要的政治保證。我們面對錯(cuò)綜復(fù)雜的世界百年未有之大變局,在新的“趕考”路上堅(jiān)持守正,首先要矢志不渝地做到“兩個(gè)維護(hù)”,在政治上、思想上和行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,同心同德,堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種新情況、新問題,實(shí)現(xiàn)新突破。只有這樣,才能從根本上保證我們在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中,守正不變質(zhì),創(chuàng)新不跑偏。
必須弘揚(yáng)“我將無我”的大無畏精神。無私才能無畏,無我方成大我。我們要當(dāng)好守正創(chuàng)新的新時(shí)代“趕考人”,特別需要學(xué)習(xí)和樹立“我將無我”的精神。新的“趕考”路上必將遇到很多激流險(xiǎn)灘,守正不易,創(chuàng)新更難。但只要我們具備“我將無我”的格局,敢于擔(dān)當(dāng),敢于斗爭,不怕艱難,不畏風(fēng)險(xiǎn),就一定能夠堅(jiān)守習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之“正”,創(chuàng)造推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程之“新”,迎來更加輝煌的明天!
作者:張正業(yè),系北京市第62期中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員
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